[영화리뷰] 가여운 것들(Poor Things, 2023): 요상하고 충격적이고 황홀하고 대단한 구원의 대서사시

 

*모든 이미지 출처: 영화 <가여운 것들>

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처음 30분, 있어보이려고 너무 꾸민 영화라고 생각했습니다.

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중반을 지나면서, 연기와 미술은 나름 매력적이라고 생각했죠.

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후반부에 다다라, 이 영화는 내 예상이랑 다름을 직감했습니다.

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영화가 끝나고, 뭔가 충격을 받은 것 같은데 도대체 무엇인지 정리가 되지 않았죠.

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결국 2회차를 했습니다.

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이 영화는, 개 쩝니다. ​​

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프랑켄슈타인 이야기를 할 수 밖에 없다

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저는 본래 특정 영화를 이해하는 데 반드시 별도의 텍스트가 필요한 경우를 별로 좋아하지 않습니다.

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영화는 그 자체로 온전한 한 그릇의 멋진 요리여야 하죠.

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현실이나 역사를 다룬 영화의 사회문화적 배경지식이라는 피치못한 경우가 아니라면,

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아예 별도의 레퍼런스가 있어야만 이해할 수 있는 영화는 불완전한 작품이라는 생각입니다.

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작년에 <언제까지 그렇게 살 것인가>를 이해하는 데 미야자키 하야오의 개인적인 이야기를 알아야 한다고

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과도하게 주장하는 경우에는 거부감까지 느껴졌었습니다.

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하지만 이 영화를 이야기하기에 앞서 <프랑켄슈타인> 이야기는 반드시 해야겠습니다.

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영미문화권에서 <프랑켄슈타인>은 고전 중의 고전으로, 최초의 SF 작품이라는 평가를 받고 있기에

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우리나라에서 그저 괴물의 이름으로 알고 있는 경우와는 전혀 다른 위상을 지녔고,

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따라서 이 정도의 텍스트라면 해당 문화권의 기본지식인 수준이죠.

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아주 간략하게 줄거리를 짚고 넘어가겠습니다.

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<프랑켄슈타인>의 '프랑켄슈타인'은 본디 어느 한 과학자의 이름입니다.

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프랑켄슈타인 박사는 지적 탐구의 결정체로 시체를 기워 크리처(괴물)를 만들었죠.

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그 괴물은 그저 힘만 센 야수가 아니라 감정과 생각을 할 수 있는 존재였습니다.

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그러나 모습은 흉했고, 인간사회에 적응할 순 없었으며 여러 사고를 치고 말죠.

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크리처는 프랑켄슈타인 박사에게 자신의 아내를 만들어줄 것을 요구합니다.

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프랑켄슈타인 박사는 이 요구를 들어주어 괴물의 아내가 될 다른 크리처를 만들어내지만...

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이런 괴물이 또 있고, 심지어 만약 번식까지 하게 된다면 큰일이라는 생각으로 결국

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아내가 될 크리처를 제거해버리고 맙니다.

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괴물은 절망하며 복수심에 불타 프랑켄슈타인 박사의 가족을 죽이고 말죠.

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복수는 복수를 낳습니다. 괴물은 결국 인간사회를 등지고 북극으로 떠나며,

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프랑켄슈타인 박사 역시 복수를 위해 북극을 헤매다 결국 외로이 죽고 맙니다.

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괴물 역시 이러한 파국을 개탄하며 자결을 하게 되죠.

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이 줄거리를 보신 분들은 아마 묘하다는 생각을 하실 겁니다.

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그렇습니다. <가여운 것들>은 <프랑켄슈타인>의 완벽한 안티테제입니다.​​

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페미니즘 영화가 맞다. 그러나...

<가여운 것들>이 페미니즘 영화냐? 라고 물으면

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당연히 답은 YES입니다.

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실험실에서 태어나, 창조주이자 남성인 보호자 '갓윈 벡스터(윌렘 대포)'의 보호, 동시에 구속을 받던

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'벨라 벡스터(엠마 스톤)'가 스스로의 선택으로 좁은 집을 벗어나 세상을 경험하며 자아를 찾고 꿈을 이뤄가는 이야기.

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이 영화에서 흑백화면이 컬러로 전환되는 첫 장면이 덩컨 웨더번과 벨라의 성관계 장면입니다. 보호자가 시키는 대로만 하던 벨라가 구속을 벗어나 스스로의 선택(덩컨 웨더번을 따라간 것) 끝에 성에 눈을 뜸으로써 여성으로서의 주체를 경험하여 첫 성장을 이루는 부분이죠.

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아주 정석적인 페미니즘 영화입니다.

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그러나 중요한 것은, 결코 그게 다가 아니란 사실이죠.

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영화는 그 이상을 보여줍니다.

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영화 중반, '해리'의 손에 이끌려 간 알렉산드리아에서 벨라는 충격적인 장면을 목도합니다. 실오라기 하나조차 걸치지 못한 빈민들이 빈곤으로 떼죽음을 당하고 있는 것을 실시간으로 목격한 것이죠.

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많은 분들이 눈치채셨겠지만, 바로 이 사건 직후, 벨라의 말문이 트입니다. 이전에는 아주 유아적인 단문 수준의 표현만 가능하던 벨라가 유창한 표현을 사용하기 시작하죠. 강한 정신적인 충격은 벨라의 성장을 이끌었습니다.

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이 시점부터 벨라의 성장곡선은 아주 가파르게 상승합니다.

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벨라는 그저 덩컨 웨더번의 돈을 아무에게나 기부해버리는 아주 어린 수준의 기부를 행하다가,

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이후 (논란의 여지가 있겠으나) 성을 능동적으로 활용하고, 스와이니 부인 앞에서도 본인의 할 말을 다 하죠.

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매음굴에서도 벨라의 매춘은 남성에 짓밟히는 느낌보다는 오히려 스스로 즐기는 모습을 보여줍니다. 후반부에선 오히려 성관계보다 대화와 놀이에 집중하기도 하죠.

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영화 중후반, 벨라가 동료 투아넷과 사회주의 모임에 참여하는 부분은 아주 노골적입니다. (다만 사회주의가 대단한 의미를 가진다기보다는, 벨라의 성장을 보여주고 벨라가 시도하는 여러가지 중 하나 정도란 생각입니다.)

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그리고 후반부, 영화는 한 단계 더 큰 도약을 시도합니다.​

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시작은 연민 한 스푼, 돌고돌아 구원으로 결말짓다

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벨라와 함께 이야기의 한 축을 담당하는 것은 벨라의 창조자, 갓윈 벡스터 박사입니다.

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벡스터 박사는 어렸을 때부터 갖은 학대에 시달렸던 것 같습니다. 박사의 아버지는 갓윈을 데리고 온갖 생체실험을 했고, 갓윈 박사는 약물과 장치 없이는 음식도 소화시키지 못하는 지경에 이르렀죠.

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그런 호로아버지(..)가 의외로 사람의 생명을 구하는 의사를 길러내는 의과대학을 설립했었습니다.(초반에 언급됩니다.) 이게 힌트일 줄은 저도 몰랐었네요.

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극후반부, 죽음을 앞둔 벡스터 박사는 돌아온 벨라에게 이렇게 말하죠.

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"아버지는 언제나 내게 연민을 가지고 메스를 들라고 말하셨지."​

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그렇습니다. 이 영화를 관통하는 핵심 주제입니다.

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갖은 기행으로 매드사이언티스트처럼 보였던 갓윈 벡스터 박사와 그 아버지는, 사실 인간에 대한 연민을 가지고 그들을 구하기 위해 메스를 들었던 것이고,

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벨라 역시 벡스터 박사의 연민으로 죽음에서 돌아왔으며,

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그런 벨라는 성장하며 세상을 여행하고 인간에 대한 연민을 가지게 되었고,

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궁극적으로 다른 사람들을 구하는 의사가 되기로 합니다.

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한가지 더, 성 불구로서 아이를 가지지 못해 가정을 꾸릴 수 없었던 벡스터 박사는 결국 자신이 행한 연민으로,

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벨라와 맥스라는 새로운 가족의 따스한 품에서 죽는 것으로 구원을 받습니다.

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벡스터의 연민은 돌고돌아 결국 자기 자신을 구했네요.

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구원 이야기. 마지막 엔딩에 깔린 음악 혹시 들으셨나요? 마치 찬송가 같았죠.

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초반에 프랑켄슈타인 이야기 했었습니다.

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프랑켄슈타인 박사는 자신의 크리처를 실험대상만으로 대했고 결국 파국을 맞았지만,

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연민 한 스푼. 그 연민 한 스푼이 <프랑켄슈타인>과 <가여운 것들>의 차이를 만들었습니다. 이 영화는 <프랑켄슈타인>의 오마주이자, 안티테제이자, 완벽한 한풀이입니다.​

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이 영화의 매력은 끝이 없다

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제가 리뷰한 내용은 제가 가장 감명깊게 보았던 포인트, 이 외에도 이 영화의 매력은 끝이 없습니다. 말할 것도 없는 엠마스톤과 배우들의 연기, 게다가 아카데미를 휩쓴 분장, 미술, 의상. 청불 영화에 대한 거부감이 없다면 꼭 필관을 권합니다.

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오늘 <가여운 것들>이야기는 여기까지입니다. 개인적으로 작년에 봤던 <괴물>에 견줄만한 대단한 영화라고 생각합니다. 현재까지는 올해의 no.1 이네요. 앞으로 더 좋은 영화들을 많이 보게 될 생각에 벌써부터 설렙니다.

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블로그에 더 많은 리뷰가 있습니다:)

 

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